Przyszłość czeka
Źródło: Shutterstock
Na razie Ted Williams pozostaje zawieszony w ciekłym azocie, a jego ciało jest zachowane w technologicznej próżni. Nie wiadomo, czy kiedykolwiek wyjdzie z lodowego grobowca. Naukowcy mogą pewnego dnia znaleźć sposób na odwrócenie procesu śmierci i uszkodzeń komórkowych – albo i nie.
Jedno jest pewne: historia Teda Williamsa nadal będzie pobudzać wyobraźnię, nie tylko ze względu na jego osiągnięcia na boisku baseballowym, ale również ze względu na dziwną i futurystyczną podróż, w którą wyruszył po śmierci.
Za życia Ted Williams był pionierem w dziedzinie diamentów. Po śmierci stał się kimś zupełnie innym: symbolem nieustającej nadziei ludzkości, że nauka pewnego dnia pokona ostateczność grobu.
Do tego czasu Wspaniały Splinter pozostaje zamrożony w czasie – wieczną legendą, czekającą na drugą szansę na życie.
Peter Thiel i walka ze śmiercią: technologia, ideologia i krionika
siedziba PayPala
Źródło: Shutterstock
Peter Thiel, miliarder i inwestor technologiczny oraz współzałożyciel PayPala, znany jest ze swoich odważnych poglądów na temat innowacji, technologii i przyszłości ludzkości. Od lat wyraża frustrację związaną z tym, co postrzega jako stagnację postępu naukowego i technologicznego w Ameryce. Od upadku energetyki jądrowej po boleśnie powolny postęp w leczeniu raka, Thiel wielokrotnie argumentował, że społeczeństwo popadło w samozadowolenie, nie radząc sobie z najpilniejszymi wyzwaniami świata.
Jednak jedno wyzwanie szczególnie wyróżnia się w jego światopoglądzie: sama śmierć.
W niedawnym wywiadzie w podcaście „ Hervati with Bari Weiss ” Thielowi zadano pytanie, które dręczy ludzkość od tysiącleci: Czy możemy pokonać śmierć? I, co być może ważniejsze, czy w ogóle powinniśmy tego chcieć? Jego odpowiedź była typowo bezpośrednia: „Nawet nie próbowaliśmy. Powinniśmy albo pokonać śmierć, albo przynajmniej dowiedzieć się, dlaczego to niemożliwe”.
Dla Thiela walka ze śmiercią to nie tylko kwestia naukowa – to kwestia kulturowa i ideologiczna. Dlaczego, zdaje się pytać, tak biernie akceptujemy śmiertelność? Dlaczego przynajmniej nie próbujemy jej przeciwstawić?
Zakład miliardera na krionikę
Źródło: Shutterstock
W tym samym wywiadzie Thiel potwierdził długotrwałą plotkę: zgłosił się na kriokonserwację po śmierci. Cel? Przywrócenie do życia w przyszłości, w której nauka rozwinie się na tyle, by odwrócić śmierć i wyleczyć wszelkie schorzenia, które doprowadziły do jego śmierci.
Thiel traktuje to jednak nie tylko jako osobistą polisę ubezpieczeniową na wypadek śmierci, ale jako coś znacznie ważniejszego. „Myślę o tym raczej jako o deklaracji ideologicznej” – przyznał. „Nie oczekuję, że to zadziała, ale myślę, że właśnie o to powinniśmy się starać”.
Dla Thiela krionika to nie tylko kwestia przetrwania; to przesłanie. To nakłonienie społeczeństwa do konfrontacji z rezygnacją w obliczu śmierci.
To stanowisko ideologiczne nie jest dla Thiela niczym nowym. W wywiadzie dla „The Telegraph” z 2014 roku wyraził swoją filozofię dotyczącą śmierci w dosadnych słowach: „Można ją zaakceptować, można ją zaprzeczyć, albo można z nią walczyć. Myślę, że w naszym społeczeństwie dominują ludzie, którzy wolą zaprzeczać lub akceptować, a ja wolę z tym walczyć”.
Kultura akceptacji kontra dążenie do walki
Peter Thiel wygłasza przemówienie
Źródło: Shutterstock
Krytyka Thiela nie jest skierowana wyłącznie do środowiska naukowego, lecz do całego społeczeństwa. Jego zdaniem ludzkość stała się bierna wobec swojej śmiertelności. Przez wieki śmierć była postrzegana jako nieunikniony kres, ostatni dzwonek, przed którym nikt nie może uciec. Religie, filozofie i narracje kulturowe znalazły sposoby na pogodzenie ludzkości z jej skończoną naturą.
Thiel uważa jednak, że ta akceptacja to brak wyobraźni i ambicji. Dla niego nauka i technologia powinny być narzędziami do konfrontacji ze śmiercią i potencjalnego jej pokonania, a nie jedynie do jej opóźniania lub uczynienia bardziej komfortową.
To przekonanie jest zgodne z rosnącym ruchem wśród elit Doliny Krzemowej, które postrzegają śmierć nie jako niezmienny fakt, lecz jako problem techniczny – taki, który, przynajmniej teoretycznie, można rozwiązać. Thiel nie jest odosobniony w swoim stanowisku. Inni wizjonerzy technologiczni, tacy jak współzałożyciel Google’a Sergey Brin i Jeff Bezos z Amazona, zainwestowali znaczne środki w badania nad przeciwdziałaniem starzeniu się oraz w biotechnologiczne startupy koncentrujące się na wydłużaniu ludzkiego życia.
Krionika: nauka, nadzieja czy fantazja?
Następny